Вместо эпиграфа:  ЖЕСТЬ - ОНА И В АФРИКЕ ЖЕСТЬ)

       Много видел храмов: кирпичных, блочных, бетонных, из плинфы, деревянные, пещерные. А тут вот железные. В Стамбуле, Болгарская Церковь Святого Стефана, «Железная Церковь». Странное дело, не привычное, красивое и не понятное. Вернулся домой, отконвертил фотки, посмотрел и сложил их в отдельную папочку, до лучших времён. Настали они или нет, эти лучшие времена, не знаю, но "вытирая пыль" с архива, любопытство возобладало над консерватизмом и назидательным «этого не может быть!» Оказалось, может, и ещё как!
Постараюсь рассказать коротко для тех, кто как и я, ничего про это не знал, а те кто знал - возможно дополнят этот ликбез =)
       Дело было так: в 1829 году англичане изобрели рифлёное железо - тонко, легко, прочно, много и не дорого. За новинку архитекторы взялись в полную силу. Новый материал – новые возможности. Самый яркий пример модного увлечения железом в строительстве в представлении не нуждается - Эйфелева башня в Париже (1889 год).  
Во второй половине века ХIХ придумано, запроектировано, настроено, смонтировано велико множество домов, домиков, а так же и храмов из железа по всему миру. Мобильность здания оказалась очень привлекательна. Миссионеры активно проектировали, строили и рассылали церкви-конструкторы в самые дальние уголка мира. Упомянутый выше Гюстав Эйфель проектировал железные церкви, которые разлетались по всему миру от Юго-Восточной Азии до Южной и Центральной Америки. Британская промышленность окучивала Австралию. 
       Всё бы хорошо, но железо и коррозия неразлучны…

Век «Жестяного шалаша» не долог (в сравнении с каменным), если за ним тщательно не следить и не ухаживать, лет 100, не больше. Потому в наследие нам жестяного зодчества осталось очень мало. Приведу несколько примеров.

Железный дом в Икитосе, Перу (1887 год), бывший отель в Берлине. Кстати, проект Г. Эйфеля. Просто каучуковый король решил его купить всенепременно, за любые деньги. Купил и перевёз в Перу.


 

Такова судьба многих зданий этого типа, их недвижимостью назвать сложно, разборка, транспорт, сборка. 
Ещё пример: Латвия, Ерсика, Железный Православный храм. Начал свой путь из Одессы в 1866 году в Динабург. На данный момент бросил якорь в Ерсике.


 

Но превзошли всех конечно англичане. Жестяные шатры (Tin tabernacle) у них хранятся и почитаются. Есть каталог Жестяных шатров Англии. Ссылка на каталог шатров внизу поста. 

Пример сохранившейся английской железной церкви в Австралии 1890 года. Утилитарно, ничего лишнего)))

Внутри... просто жесть)

Итальянская часовня в Шотландии. Построена пленными во время второй мировой войны.

Киев, церковь Иоанна Златоуста

Но вернёмся в Стамбул, на берег залива Золотой Рог, к тому с чего начали, к Болгарской Православной Церкви. Вот она, виднеется из-за домов, укутана в леса

Эту церковь не назовёшь зданием, хочется сказать – корабль. Только корабли бороздят морские просторы, а железные храмы - корабли надежды в духовном море (ой)

Метал, серо-голубая корабельная стать, стройность, красота. Ничего что готично, мода такая =)

И какая чудесная история у него, какая богатая биография и география. Архитектор армянин Ховсеп Азнавур (Hovsep Aznavur (1854, London – June 1935, Cairo). Конструкция разработана фирмой Рудольфа Филиппа Вагнера. Предварительная сборка осуществлена в Вене.

Иконостас, разработанный архитектором Азнавуром, оценен и одобрен архитектором Петербургской академии художеств Григорием Ивановичем Котовым. Написание икон было возложено на московского академика живописи Клавдия Васильевича Лебедева.


 

Шесть колоколов были отлиты в мастерской сыновей П.И. Оловянишникова в Ярославле. Самый большой колокол был диаметром чуть меньше метра и весил почти пол тонны. На нем имелась следующая надпись: «Благая весть несет радость земле и восхваляет славу Господа в небесах». До наших дней сохранились два. 

 

В истории храм знаменит тем, что в нём первый болгарский Экзарх Анфим 11 мая 1872 года, в день памяти святых Кирилла и Мефодия, вопреки запрету Патриархии, совершил литургию, во время которой был торжественно прочитан акт о провозглашении Болгарской Церкви автокефальной.

А какой чудесный ковчежец заложен под алтарь! Там монетки и табличка: «Во славу Святой, Единосущной, Животворящей и Нераздельной Троицы, Отца и Сына и Святого Духа. В царствование августейшего господаря султана Абдулы Хамида Хана Второго и при Блаженнейшем Иосифе Первом, экзархе Болгарском, заложен был им камень в основание святого храма сего во имя святого апостола первомученника и архидиакона Стефана, созидаемого с помощью и иждивением болгарского народа в память о его духовном возрождении. Лета от сотворения мира 7400-го, от рождества же во плоти Бога Слова 1892-го, 5-го индикта 26 апреля в царствующем Константинополе, в Фанаре»

Странно это, но ведь уживались в Константинополе и при Византии и при османах разные народы и религии. Воевали не меньше нынешнего. Век ХХ сильно всё изменил, разобщил, озлобил, развратил. Турцию ататюркнул...

Колючая проволока на заборах вокруг храма шокирует. Почти все храмы Стамбула, не мусульманские, в такой осаде. Наверное не от хорошей жизни.

Пора заканчивать. 

Дочитавшим сумбур до этих строк - спасибо за внимание)))

Дополнительный материал можно поискать по ссылкам приведённым ниже.
 

1. Страница в Википедии о Болгарской церкви

2. Болгарский сайт о этой церкви

3. Статья о железном храме в Латвии

4. Английский каталог Железных Шатров

5. Статья на Православие.ру

6. Статья о Доме в Перу

7. итальянская часовня

фото альбом в Гугле 

место на карте мира

Серия сообщений "Стамбул":
Часть 1 - Салеп.
Часть 2 - Культурная столица.
...
Часть 8 - Церковь Богородицы Кириотисы. Аквадеук Валента. Стамбул
Часть 9 - Про любовь
Часть 10 - ЖЕСТЬ или Tin tabernacle
Часть 11 - О вечном
Часть 12 - Последний день Византии
...
Часть 15 - Стамбул. Часть первая
Часть 16 - Стамбул. Часть вторая
Часть 17 - В любой непонятной политической ситуации