Продолжение или, скорее, иллюстрация к предыдущему посту

Читаю наших ученых мужей... удивляюсь сильно. Все пишут, "что никаких сомнений нет" (Гордин) и "можно считать доказанным" (Иоаннесян), что зодчество наше владимирское белокаменное имеет западное,чуть ли не католическое происхождение, да и Седов кивает на Фридриха Барбароссу. Статейки мутные и слов много - но доказательства в них никакого нет, одна вода и интонации извиняющиеся... 

Поэтому продолжаю свое безнадежное дело))), на этот раз хочется поговорить о белокаменной Византии. Она действительно была и белокаменной и резной, несмотря на то, что и плинфяной, кирпичной, разумеется тоже. Но и белокаменности у нее не отнять. Фотки я подбирала в этот пост - придирчиво и  расистски: брала только коренные византийские, исключительно с 100% византийских территорий... Даже из Италии нет.

В Каппадокии одна из главных загадок - вот такие вот кресты. На потолке. В Ихларе они тоже есть. Вот в церкви Кокар, говорят, это - иконоборческий. Но это те ученые, которые только по фоткам изучают. Стоит только поле креста расширить на фото - и вот- святые, пророки, апостолы да сам Христос с Богородицей, какое уж тут иконоборчество...

Кое-что удалось про Ихлару разузнать... Мои вопросы, казавшиеся три года назад "безответными" , нашли свои ответы! Вы помните Ихлару? Так вот, многое там оказалось совсем не так, как я раньше думала. Наверное, напишу несколько постиков нового ...

Много фотографий Владимир_Шкондин

На улице не по-майски жарко, как раз самое время окунуться в прохладу пещерок. Чтобы понять даже в кратком виде историю Подонья, и здешних пещер, нужно отвлечься немного от некоторых популярных исторических стереотипов. Речь пойдет  о донском Белогорье и о некоторых гипотезах здешнего пещеростроительства.

Фильм мне понравился. Несмотря на всякие разброды и шатания в сценарии, исполнителях и идеях.  Сам по себе роман Иванова - конечно, лучше и человечнее, но фильм не выбил из него всё без остатка. Долго, предсказуемо, нудно. Порой забавно, порой красиво, иногда - пошло, порой - и правда "в точку". Получилась корявая, но всё-таки сказка. И ещё фильм мне интересен своей школьной тематикой и многочисленными аллюзиями на тему классики.

Ихлара на перекрестке времен и дорог
 

 

Продолжение Ихлара - священная граница   . Идея пограничного расположения постоянных военных отрядов и "священной границы" в Ихларе вызывает возражения - дескать, провинция глухая, тихая, какие там заставы, тишь да благодать. И действительно, интересно разобраться детально, что это было за место. Скажу сразу - меня интересует Ихлара и её пещерки, и поэтому историю войн я буду рассматривать "в свете пещерок" - то есть примерно вот в этом месте - только недалеко от Аксарая, на границе Каппадокии. 

Географически место совсем не изменилось. Но со сменой цивилизаций и культур многие города поменяли свои названия пять-шесть раз, и найти что-то иногда просто невозможно. Вообще, предлагаю современные исторические труды без вменяемой карты - уничтожать как недостоверные, потому что путаница жуткая и от трудов с картами, а уж безкартные исследования - это вообще ужас. Извините, накипело)

 

По дороге из Пскова в Печоры была деревня Сигово. Символическая такая... в этой деревне - музей финно-угорского народа сето.

Сейчас Остров - маленький провинциальный городок в 50 км от Пскова. В прошлом Остров - древний русский город, важнейший пограничный форпост на юге Псковской земли. Здесь на островке между рекой Великой и ее рукавом Скобожихой стояла каменная крепость...

Изборск я знаю давно, еще со времен строительства "крепости" .) Но заочно. А тут все было наяву, все существовало в действительности. Реальный Изборск мгновенно переносит в Древнюю Русь! Сейчас здесь масштабная реставрация. До нее многие были уверены, что изборский ансамбль состоит из крепостной стены и шести башен, только специалисты знали, что под землёй скрыта седьмая, Плоская башня. Недавно нашли её, вернее то, что от неё осталось, и строят заново) Фотографировать почти ничего не стала - реконструкция, стройка, все раскопано, везде леса и строительная сетка. Обещают даже крыши, которых тут не было 300 лет. Я всё это знала, но проехать мимо не смогла.

Фотографии и план храма Владимир Шкондин

Яланлы (Йыланлы, Ииланлы, Yilanli Kilise, Змеиная Церковь) - это церковь Георгия Победоносца в долине реки Мелендиз, в Ихларе, по уже утраченному совсем изображению Георгия. Этот храм - раскрученный, насколько это возможно для Ихлары, туристический объект. 

 У турок он называется «церковью змеи», по сохранившейся сцене Страшного суда. Сам храм относится к концу IX века, фрески датируются второй половиной XI в. Сразу уточню, во многих исследованиях этот храм называют армянским, и действительно, он сильно отличается от Агачалты или Сюмбюлю. Армяне уже давно Ихлару приписали себе, как бы их Лев Мудрый всё это основал и, например, статья о их Церкви в википедии - шедевр толерантности и политкорректности, после неё можно считать что и не монофизиты они вовсе))) Много-много всего! Разностильные фрески храмов Каппадокии - ещё один вопрос без ответа… Почему одновременно в небольшой долине столько разных стилей. Росписи Яланлы напоминают по стилю и армянскую миниатюру, и сирийские изображения, и коптскую живопись. Долго-долго перебирала картинки - прямых соответствий нет. И никто их не находит. А вот Садовская Ю.Н. нашла в Яланлы изображение Афиногена Армянского и соответствия тексту Армянского Евангелия Детства (про это в Эгри Таш еще будет). И делает вывод в диссере своём, что это несомненные доводы в пользу армянского происхождения ихларских росписей. Ну, по той же логике можно грифончиками сюда привязать персов, а орнаментами приплести оживших через тыщу лет хеттов. На самом деле, Ихлара ждёт еще своих исследователей, настоящих… только б все там окончательно не рухнуло, пока соберутся...и поймут, что вообще это было, разберут всё во времени и пространстве, а главное, будут помнить о вторичности стиля по отношению к смысловому содержанию. Мне кажется, Ихлара потрясающе наглядно показывает, как во всей этой смеси стилей времён и народов побеждала единая идея… да уж, «нет ни эллина, ни иудея».

Войдём в храм. Не забывайте F11 и сколлер.

На весь Пост дальше будет про пещерки. Очень скучная, тёмная – в прямом и переносном смысле, и очень монастырская тема. 

фотографии Владимир Шкондин

фотографии Владимир_Шкондин

Решила вернуться к ихларским фотографиям, и через три года продолжить нашу серию ихларских храмов. Как нельзя больше этому способствует сегодняшний праздник – Торжество Православия, установленный при победе над иконоборчеством,  день всех иконописцев. Поздравляю!

Эгри Таш – (Таш – по-турецки камень, а вот эгри... много версий, непонятно %) храм наполовину рухнувший, фресками смотрит прямо в долину Мелендиз. Вспоминаются  слова Григория Назианзина, жившего тут недалеко и писавшего Василию Великому: «И счастлив тот, чья келья выдерживает ливни и зимние бури». Это здесь очень актуально, потому что скалы рушатся… и внизу валяются огромные и не очень обломки….

"Как закалялась сталь" - что это? Что такое эта надрывная исповедь калеки, долго и натужно правившаяся (переписывавшаяся) группой несколько более грамотных товарищей, разошедшаяся бешеными (даже для СССР) тиражами, ставшая оправданием искореженных судеб многочисленных сверстников автора и неотличимого от него героя и героическим примером для младших, опоздавших на живодерский праздник братоубийственной бойни... 

Московские яблочки... Падают. Спелые.  Сегодня вспомнилось, наш язык многогранный и многоуровневый может многому научить - ведь «успение»  однокоренное со «спелый». И если вслушаться в слово «успение», мы услышим в нем как раз суть жизненного пути – неторопливое созревание.  Завершенная жизнь, полная событий и личных достижений  – это и есть успение. Даже под колёсами машин)

Велопутешественник Януш РИВЕР доехал до Находки. 76-летний итальянский турист остановился в городском округе на несколько дней, после чего продолжит путь по дорогам России.

Велопробег Януш РИВЕР начал с Приморского края, одним из первых городов на его пути стала Находка. Администрация городского округа встретила пожилого путешественника, организовала для него программу пребывания. Несмотря на то, что итальянец не впервые на дорогах России, ему все же требуется поддержка. По городу его сопровождает помощник главы Находки Мария ЯВОРСКАЯ.
Януш РИВЕР посетил монумент «Скорбящая мать», где возложил цветы в память о погибших моряках. Затем отправился по видовым площадкам и встретился с детьми в лагере отдыха «Приморский». Итальянский турист поблагодарил Находку за теплый прием. «Здесь мне помогли починить велосипед, чего не смогли сделать ни во Владивостоке, ни в других городах. Теперь я уверен, что проеду по самым сложным дорогам и каждый раз, преодолевая препятствие, обязательно буду вспоминать ваш город», - отметил Януш РИВЕР. Пробыв в Находке несколько дней, он отправится дальше, на север Приморского края.
В России итальянский велопутешественник с русскими корнями уже в третий раз. Януш РИВЕР успел проехать Сахалин, Урал и Северный Кавказ. Свой нынешний велопробег, протяженностью около 10 тыс. километров, посвятил 70-ой годовщине Победы в Великой Отечественной войне. Впереди у туриста путь до Волгограда.

Сегодня замечательный Праздник! Уже рассказывала , а сегодня повторюсь... просто к Празднику вспомнилось.

Георгий Победоносец - местный для Каппадокии. Как же всё-таки до сих пор много его здесь на фресках... Вот храм Св.Георгия в долине Ихлара.